|
شعری زیبا که ابیاتی از آن نیز پیش از پیش خوانی استفاده می شود :
راستی شور قیامت ز قیامت خبریست خلق در ظل خودی محو و تو در نور خدا هر طرف می نگرم روی دلم جانب توست زنده در قبر دل ما بدن کشته ی توست دشمنت کشت ولی نور تو خاموش نگشت بیدق سلطنت افتاد کیان را ز کیان نه بقا کرد ستمگر نه به جا مانده ستم زنده را زنده نخوانند که مرگ از پی اوست دولت آن یافت که در پای تو سر داد ولی تو در اول سر و جان باختی اندر ره عشق تا ندا کرد ولای تو در اقلیم الست کشته شد عالم دهری چو تو در عالم دهر در غمت اعین و اشیاء همه از منطق کون رفت بر عرشه نی تا سرت ای عرش خدا منکسف گشت چو خورشید حقیقت به جمال پایمالی ز عبودیت و من در عجبم گریه بر زخم تنت چون نکند چشم «فؤاد»
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۸/۱۹ساعت 19:29 توسط وحید
|
روایت شهادت سید الشهدا امام حسین علیه السلام و عبدالله بن حسن
سوگنامه : بعضى از راويان اخبار در بيان شجاعت آن فرزند حيدر كرار، تعجب خود را چنين اظهار نموده اند كه به خدا سوگند، هرگز نديدم كسى را كه دچار لشكر بسيار گرديده و دشمنان بى شمار او را در ميان احاطه نموده باشند با آنكه فرزندان و اهل بيت و اصحاب او شربت مرگ نوشيده و به دست دشمنن مقتول گرديده باشند كه قوى دل تر باشد از حسين بن على عليه السلام . در اين حال بود كه مردان كارزار بر آن جناب حمله آوردند، پس آن حضرت نيز با شمشير تيز به آنها حمله نمود، چنان حمله اى كه از ضربت شمشير آتشبارش بر روى هم مى ريختند و صف ها را مى شكافتند مانند آنكه گرگى بى باك در ميان گله بزها، به خشمناكى در افتد و حمله بر آن منافقان سنگدل ، آورد هنگامى كه سى هزار نامرد به عدد كامل بودند از پيش روى آن حضرت ، مانند انبوه ملخ ها فرار را بر قرار اختيار مى نمودند. سپس آن امام بى يار در مركز خونين قرار گرفت و فرمود: لا حول و لا قوة الا بالله )). امام ع همچنان با آنها جنگيد تا آنكه لشكر شيطان حايل گرديد در ميان آن حضرت و حرم مطهر رسول پروردگار عالميان و نزديك به خيمه ها و سراپرده ها رسيدند، پس آن معدن غيرت الله ، فرياد بر گروه دين تباه ، زد كه .......... متن کامل در ادامه مطلب ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۸/۰۵ساعت 11:54 توسط وحید
|
روایت شهادت حضرت عباس علیه السلام
سوگنامه : تشنگى بر امام شهيد به غايت شديد گرديد، آنحضرت خود را به بلندى مُشْرف بر فرات رساند تا داخل فرات گردد، در آن حال برادر آن امام ناس جناب ابوالفضل العباس ، در پيش روى آنحضرت حركت مى كرد. در اين هنگام لشكر ابن سعد تبهكار سر راه بر فرزند احمد مختار، گرفتند
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۸/۰۵ساعت 11:51 توسط وحید
|
روایت شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام
سوگنامه : راوى گويد: چون امام مظلومان قتلگاه جوانان و دوستان خود را مشاهده فرمود كه همه بر روى خاك افتاده اند و جان به جان آفرين سپرده اند تصميم عزم فرمود كه با نفس نفيس با گروه بد نهاد، جهاد نمايد و نداى بى كسى در داد كه آيا كسى هست كه از حرم رسول پروردگار عالميان ، دفع شرّ ياغيان و ظالمان نمايد؟ آيا خداپرستى هست كه در يارى ما اهل بيت از خداى متعال بترسد و ما را تنها نگذارد؟
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۸/۰۵ساعت 11:48 توسط وحید
|
روایت شهادت حضرت قاسم علیه السلام
سوگنامه :
يكايك مردان اهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يكى بعد از ديگرى روانه ميدان گرديدند تا آنكه جماعتى از ايشان به دست آن بدكيشان به درجه رفيع شهادت رسيدند. پس حضرت سيدالشهداء عليه السّلام آواز به صيحه و فرياد بلند نمود و فرمود: اى عموزادگان من ! و اى اهل بيت من ! صبورى و شكيبايى را شعار خود سازيد و متحمّل بار محنت ، باشيد؛ به خدا سوگند كه پس از اين روز هرگز روى خوارى به خود نخواهيد ديد. راوى گويد: در اين هنگام جوانى بيرون خراميد كه در حُسن صورت و درخشندگى منظر به مثابه پاره ماه بود، با آن گروه بدخواه و بى دين ، به كار جنگ پرداخت . ابن فضيل اَزْدى مَيْشوم ضربتى بر فرق آن مظلوم ، زد كه فرق او راشكافت و آن جوان از مركب به صورت ، روى زمين افتاد و فرياد يا عَمّاهُ برآورد. پس امام عليه السّلام مانند باز شكارى ، خود را به ميدان رسانيد و همچون شير خشمناك بر آن لعين بى باك ، حمله نمود و با شمشير، ضربتى بر اَّن ناپاك ، فرود آورد و آن وَلَدُالزّنا بازوى خود را سپر شمشير امام عليه السّلام نموده و دست نحس اش از مِرْفق قطع گرديد و آن لعين فرياد بلندى برآورد كه همه لشكر فرياد او را شنيدند.
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۸/۰۲ساعت 18:41 توسط وحید
|
روایت شهادت حضرت علی اکبر علیه اسلام
سوگنامه چون همه ياران و اصحاب امام شربت شهادت نوشيدند و مقتول اَشْقيا گشتند و كسى از اصحاب باقى نماند مگر اهل بيت و خويشان آن حضرت ، پس فرزند دلبند امام مستمند و نوجوان رشيد آن مظلوم وحيد كه نام ناميش على بن الحسين بود و در صباحت منظرگوى سبقت از همه خلق ربوده و در زمانه بى عديل و بى نظير بود، اذن جهاد از پدر بزرگوار درخواست نمود، پدر نيز اذنش بداد؛ پس نظر حسرت و ماءيوسى به سوى جوان خود نمود و سيلاب اشك از ديدگان فرو ريخت و گفت : پروردگارا! بر اين گروه شاهد باش كه جوانى به جنگ آنان مى رود كه شبيه ترين مردم است در خلقت ظاهرى واخلاص باطنى و سخن سرايى به پيامبر تو و ما هرگاه مشتاق ديدار پيغمبر تو مى شديم ، به سوى اين جوان نظر مى نموديم ، جهاد و شهادت حضرت على اكبر عليه السّلام متن کامل در ادامه مطلب برچسب‌ها: شهادت, حضرت, علی, اکبر ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۷/۲۸ساعت 16:13 توسط وحید
|
برگزارى نماز ظهر عاشورا
راوى گويد: وقت نماز ظهر رسيد، حضرت امام عليه السّلام زُهير بن قين و سعيدبن عبداللّه حنفى را به فرمان خاص ، عزّ اختصاص داد كه در پيش روى آن كعبه مقصود عالميان به عنوان جانبازى بايستند و آنگاه امام حسين عليه السّلام با جمعى از ياران باقيمانده خود نماز خود را خواندند، در اين حال ، تيرى از جانب اهل وَبال به سوى فرزند ساقى آب زُلال ، آمد. سعيدبن عبداللّه قدم جانبازى پيش نهاد و آن تير بلا را به دل و جان بر تن خود قبول نمود. به همين منوال پاى مردانگى استوار شد و قدم ازقدم بر نمى داشت تا خود هدف آنچه جراحات به سوى آن حضرت رسيده بود، گرديد و از بسيارى زخم ها كه بر بدن آن عاشق باوفاء، وارد شده بود، بر روى زمين غلطيد و در آن حال مى گفت : خدايا! اين گروه بى حيا را، لعنت كن چون قوم عاد و ثمود. خدايا! سلام مرا به پيغمبر وَدُودِ خود، برسان و آنچه كه از درد زخم ها بر من رسيده ، ايشان را آگاه ساز؛ زيرا قصد و نيّت من ، يارى ذُرّيه پيغمبر تو بود تا به ثوابهاى تو نائل گردم . اين كلمات را بگفت و جان به جان آفرين تسليم نمود. راوى گويد: ((سويد بن عمرو بن ابى مطاع )) خريدار متاع جانبازى گرديد و به قدم شجاعت راه كعبه شهادت پيمود و او مردى شريف بود و نماز بسيار مى خواند - پس مانند شير خشمناك در ميان آن روباه صفتان ناپاك ، درافتاد و جنگ مردانه نمود و پيه صبورى بر تحمّل صدمات وارده از گروه بى دين ، گوى سعادت ربود. تا آنكه از جهت ضعف و سستى كه از زخم هاى بى شمار بربدن آن شجاع نامدار رسيده بود در ميان كشته شدگان بر زمين افتاد و به همين منوال بود و قدرت بر هيچ حركتى نداشت تا زمانى كه شنيد مردم همى گفتند: حسين مقتول اَشْقيا گشت . پس با همان حال ناتوانى ، با مشقت بسيار بر آن گروه نابكار، حمله آورد و از ميان كفش خويش كاردى را بيرون آورد و با آن حربه بالشكر كوفه ، قتال نمود تا به درجه شهادت مفتخر گشت . راوى گويد: يكايك ياران و جان نثاران آن امام مظلومان ، در حضورش به سوى مرگ شتابان مى دويدند ؛ چنانكه شاعر در وصف حال ايشان گفته : 1 - يعنى ياران باوفاى سيّدالشهداء عليه السّلام كسانى اند كه وقتى كسى آنها را به يارى طلبد، دفع سختى دشمن از او نمايند.
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۷/۲۸ساعت 16:0 توسط وحید
|
وقایع کربلا قبل از عاشورا و سخنرانى امام عليه السّلام در صبح عاشورا
برگرفته از کتاب سوگنامه راوى گويد: عبيداللّه زبان به دعوت اصحاب خويش برگشود كه با نور چشم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ، ستيزند وخون آن مظلوم را بريزند. آن بدنهادان نيز متابعت كردند و حلقه فرمانش در گوش نهادند و آن شيطان مردود از قوم خود طلب نمود كه در طاعتش در آيند و زنگ غبار از خاطر بزدايند. آن بى دينان نيز انگشت اطاعت بر ديده نهادند و سر به فرمانش دادند و آن زيانكار از عمر تبهكار، آخرت را به دنياى خود خريدار شد. آن غَدّار نابكار هم دين به دنيا فروخت و فرمان ايالت رى را بياندوخت خواستش كه امير لشكر كند و عهد خدا و رسول صلّى اللّه عليه و آله را بشكند، عمر سعد نيز لبيّكى بگفت و كفر باطنى را نتوانست نهفت . با چهار هزار لشكر خونخوار از كوفه بيرون آمد و جنگ فرزند سيّد ابرار و نور ديده حيدر كرّار را مصمّم گرديد. پس از آن ، عبيداللّه بن زياد لشكر پس از لشكر به دنبال آن بدبنياد روانه نمود تا آنكه در روز ششم محرّم الحرام بيست هزار سواره لشكر بى دين بد آئين در كربلا جمع آمدند و كار را بر حسين مظلوم عليه السّلام تنگ گرفتندتا به حدّى كه تشنگى بر خود و اصحابش استيلا يافت ...... متن کامل در ادامه مطلب ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۷/۲۳ساعت 20:53 توسط وحید
|
روایت شهادت حضرت مسلم علیه السلام و هانی بن عروه برگرفته از کتاب سوگنامه
امام حسین علیه السلام جواب نامه هاى كوفيان را نوشت و به وسيله جناب مسلم ارسال نمود و در آن وعده فرمود كه در خواست ايشان را اجابت نمايد و مضمون آن نامه اين بود: متن کامل در ادامه مطلب ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۷/۲۲ساعت 20:53 توسط وحید
|
تاریخ و محل تولد: 1353 تهران تخصص: آهنگساز تحصیلات: دیپلم علوم انسانی؛ 1380 اجراها: نوازندگی در ارکستر نیروی مقاومت بسیج و شرکت در پنجمین جشنواره سرود و موسیقی دفاع مقدس؛ یزد؛ 1378 اجرای موسیقی زنده در نمایش"زن پارسا" به کارگردانی"اصغر دشتی"؛ تهران، تالار سنگلج؛ 1380 آهنگسازی در نمایش"عروسک شکسته" به کارگردانی"علی سرابی"؛ تهران، تئاترشهر(جشنواره؟)؛ 1380 نوازندگی در نمایش"سه خانه کوچک" به کارگردانی"مهرداد رایانی‌مخصوص"؛ تهران، بیست‌ودومین جشنواره تئاتر فجر، روسیه؛ 1382 آهنگسازی در نمایش"سوگیانه" به کارگردانی"کورش نبی‌زاده"؛ مشهد، اولین جشنواره تئاتر دینی؛ 1382 آهنگسازی در نمایش"مجلس غریب تنهایی" به کارگردانی"رحمت‌الله امینی"؛ تهران، تالار مولوی؛ 1382 اجرای موسیقی زنده در نمایش"مجلس شبیه‌خوانی شازده کوچولو" به .... ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۶/۳۱ساعت 14:4 توسط وحید
|
با عر ض سلام خدمت شما دوستدارن تعزیه
حتمآ تو این نظر خواهی شرکت کنید و نظرتونا در مورد لیست تعزیه خونای امسال خوانسار برای سال ۹۰ بدید و به این سوال که آیا به خاطر امکانات حسینیه ی حضرت ابوالفضل قودجان باید اونجارا طبق گفته ی خیلی ها به عنوان فینال تعزیه دانست یا خیر ؟ پاسخ بدید جهت دیدن لیست تعزیه خوان های سال ۹۰ قودجان کلیک کنید در ضمن نظر بدون تایید جهت نمایش قرار داه میشه . با تشکر
+ نوشته شده در ۱۳۹۰/۰۳/۱۹ساعت 15:6 توسط وحید
|
رسول خدا«ص»فرمود:«من عزی مصابا فله مثل اجره» هر کس مصیبت دیدهای راتسلیت گوید،پاداشی همانند او دارد.و نیز طبق حدیثی از امام صادق«ع»،خداوند بهحضرت فاطمه«ع»در سوگ شهادت حسین«ع»تعزیت گفت. از مستحبات روز عاشورااست که افراد وقتی به هم میرسند،نسبتبه این مصیبتبزرگ به یکدیگر تعزیت وتسلیت گویند......... متن کامل در ادامه ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۸۹/۱۱/۲۶ساعت 21:15 توسط وحید
|
همزمان با برگزاری دومین سمینار بین‌المللی نمایش‌های آئینی – سنتی، کتاب «چکیده مقالات سمینار» توسط دفتر انتشارات و پژوهش مرکز هنرهای نمایشی منتشر و عرضه شد. این کتاب که به دو زبان فارسی و انگلیسی منتشر شده، حاوی چکیده مقالات محققان و پژوهشگران حاضر در سمیناراست. همچنین کتاب «دفتر تقلید دو» نیز به کوشش داوود فتحعلی بیگی، همزمان با جشنواره منتشر شده است. این کتاب شامل چهار مجلس تقلید «ستارگان سعادت» ، «مریم زناری» ، «چهار درویش» و «نیرنگ طبیعت» است. کتاب «دفتر تعزیه 10» هم عنوان کتاب دیگری است که به کوشش داوود فتحعلی بیگی و رجبعلی معینیان منتشر شده است. این کتاب حاوی چهار مجلس تعزیه از «مجلس پادشاه هرات» ،«مجلس جام بلا» ، «مجلس حوض کوثر» و «مجلس روح‌الارواح» است. بر پایه این گزارش ، سه عنوان کتاب دیگر به‌زودی و همزمان با برگزاری جشنواره توسط انتشارات نمایش منتشر خواهد شد. چهاردهمین جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آئینی – سنتی روز 16 مردادماه با برگزاری آئین پایانی جشنواره در بنیاد آفرینش‌های هنری نیاوران به‌کار خود پایان می‌دهد.
+ نوشته شده در ۱۳۸۹/۰۵/۰۱ساعت 12:43 توسط وحید
|
در اولین روز برگزاری چهاردهمین جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آئینی – سنتی، در بخش مجالس شبیه‌خوانی، امروز، شنبه، تعزیه «سلیمان و بلقیس» به کارگردانی علاءالدین قاسمی، ساعت ۱۹ در فضای باز مجموعه تئاتر شهر اجرا خواهد شد. در چهاردهمین جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آئینی – سنتی، شش مجلس تعزیه، از ۸ تا ۱۶ مردادماه، هر روز از ساعت ۱۹ در در فضای باز مجموعه تئاتر شهر اجرا می‌شود.
+ نوشته شده در ۱۳۸۹/۰۵/۰۱ساعت 12:41 توسط وحید
|
مدیر گروه ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) از ایثار به عنوان یکی از وجوه بارز تعزیه‌خوانی نام برد.
دکتر حسام الدین آشنا گفت: «تعزیه آیینی مذهبی است که نه تنها شامل نهضت عاشورا می‌شود بلکه به حوادث و وقایع اسلام نیز می پردازد و یکی از بارزترین وجه تعزیه خوانی و تعزیه پردازی ترویج روحیه ایثار در بین جوامع مسلمان ... ادامه مطلب
+ نوشته شده در ۱۳۸۹/۰۵/۰۱ساعت 12:40 توسط وحید
|
|
درباره وبلاگ  کیمیائیست عجب تعزیه داری حسین
که نباید ز کسی منت اکسیر کشید
|
